大家好，今天来为大家分享宗教教育向大众教育的转变的一些知识点，和宗教教育向大众教育的转变的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

文艺复兴时期是欧洲从中世纪封建社会向近代先进社会转型过渡的重要阶段，在文艺复兴前期欧洲的社会动荡不安，阶级分化严重，随着资本主义生产方式的不断渗透，社会阶层的评断标准不再是根据一个人的出身的高低贵贱来划分，而是根据一个人所接受的文化程度还有个人能力来划分的，上帝、教会不再是民众崇拜的对象，14世纪时期，人文主义教育思想在欧洲的兴起，使西欧出现了一股“教育热”，世俗教育也因此得到了新的发展。

一、中世纪时期，宗教教会在文化教育方面处于主导地位，教育被宗教所控制，随着中世纪时期向文艺复兴时期的转变，人文主义思想的传播，激起了大众对世俗化教育的兴趣

中世纪时期，欧洲社会从某种角度上来讲可以说完全被基督教教所控制，教会一直控制着一些世俗事务，基督教教会在控制世俗事务的同时，在文化教育方面同样处于主导地位，中世纪时期的教育在很大程度上可以说是以教会控制下宗教教育为主。

在罗马帝国统治时期，根据学习的受教育情况，人们可以依附自己文化从底层阶级上升到上层社会地位的机会，然而到了4世纪时期，这种阶级的流动性也不复存在了，西欧世俗学识开始逐渐下降，宗教控制下宗教教育也逐渐发展，随着罗马帝国的衰亡，西方帝国也失去了其统治地位。

在这样动荡不安的局面下，教育自然而然的受到了影响，教育学习的现象也因此逐渐减少，提高人们生活质量的罗马文化从此消失在大众的眼前，在这样的形势下，社会急需有一个有组织性的结构能够对教育进行重建，教会便承担了这样一个重要角色。

虽然在中世纪时期，教会在教育中处于主导地位，并且以宗教教育为主，但是在宗教教育中也存在着一些世俗教育的因素，世俗因素的存在主要体现在宗教教育中的世俗教育上面，在中世纪时期，人们秉承着一种观念，办任何教育的目的都是给宗教信仰带来好处，尽管世俗教育在教育目标上面没有改变，可是在培养人才上面还是以传教士、神职人员为主。

随着中世纪时期向文艺复兴时期的转变，中世纪文学也在历史长河中慢慢走向消亡，那些被宗教教育控制的世俗教育在不复存在，关注自身智力与勤奋努力的神职人员，也不再代表着某个特定的知识阶层，修道院院内也不再是他们学习交流的中心 尽管纯粹的文学阶层正在逐渐消失 ，可是世俗教育文化却激起了社会大众的激情和兴趣。

值得关注的是，中国的纸张和印刷术随着阿拉伯人的传播逐渐传入欧洲，在16世纪的时候，印刷术虽虽教育的发展起到了极大的作用，印刷术的出现与识字、大众的思想趋势密切相关，社会按照传统的等级阶层来划分的情况也在逐渐减少，在一定层面上取决于受教育水平的影响，从而使社会阶层的流动性开始增加。

印刷术的发明和引进促进了新思想的传播，新的教育理念在社会的传播和实践成为可能，印刷术的发明技术和纸张在欧洲社会广泛的传播，由此使知识文化在社会大众中普及，人文主义的思想也在欧洲各地得到了广泛的传播，为教育世俗化提供了精神上以及技术上的支持。

二、教育世俗化使教育打破了教会的控制，教育逐渐大众化，世俗教育得到了发展，教育目标与教育内容也逐渐世俗化

教育世俗化使教育打破了教会的控制，教育开始逐渐大众化，相比于中世纪的情况，教育的世俗化的其中一个重要目标是，提高底层阶级人们的知识水平，由于这个时期，教权与皇权的不稳定争夺，使教育权利还没有落入到统治者是手中，为大众教育的发展提供了机会，接受文化教育不再是上层社会的特有权利，世俗教育得到了发展，教育目标也逐渐世俗化。

教育内容与教育目标是紧密联系在一起的，文艺复兴时期的教育目标是为了培养全面发展的人，引导学生注重个性的解放，但是从教育内容上来讲，主要将人的平衡发展当做是世俗教育的重点，学科种类不断增加，不过在具体的实施和实践上面却存在着一定的差异性。

从历史的角度来分析教育的世俗化特点，首先，拉丁语不再是中世纪时期繁琐的语言形式代表，而是逐渐简洁，成为接受国教育的人们的“共同语言”，其次，地方语言的作为学校的教授语言，这是文艺复兴时期教育内容世俗化的重要体现，在课程设置上面，还开创了一些科学技术、体育等课程，在德育方面，也更加注重学生道德品质的培养。

文艺复兴时期欧洲教育世俗化，除了通过教育目标和教育内容来体现，另一方面还通过世俗学校但是发展来反映这一趋势，在中世纪前期，传统世俗教育在社会当中已经有了一定程度的发展，教育的对象也是普通大众阶层，主要以青少年儿童为主。

后期出现的新型学校不仅仅只是传播世俗知识，还在传播人文主义教育，而西欧各个国家也有意创办一些学院组织和机构来传播世俗教育理念，而学所也招聘的人文主义教师也具有良好的品格和优秀的才能，这使学校成为当时人文主义学校的典范和传播的中心。

总之，无论是代表传统世俗学校的城市学校还是代表新型世俗学校的人文主义思想家创办的公立学校，这些学校数量的增多以及教育内容和目标上面的转变均体现了文艺复兴时期教育世俗化的转向，从某些角度上分析，教育的世俗化并不是要求教育就要完全的放弃宗教内容，也不意味着教育领域宗教知识的消亡，而是让宗教在教育当中保持中立的地位而不是控制地位，这一时期的世俗学校在人文主义教育思想的影响下蓬勃发展。

三、教育世俗化使教育逐渐普及，新生教育模式的出现取代了原先的教育模式，民众的知识水平不断提高，突破了中世纪宗教教育的垄断，教育世俗化的转向推动了近代欧洲社会的转型

文艺复兴时期，欧洲的整个社会都处于动荡和转型时期，社会各方面的转型推动了教育世俗化的转向，同时也对社会产生了一定的影响， 教育世俗化在社会当中的发展使教育在社会生活当中普及，各个阶层形成了一种“读书”潮流，教育的对象也呈现出大众化的趋势，在中世纪前期，普通大众中文盲居多，而到了中世纪后期，民众的识字读写能力有了很大的提高。

在对社会产生积极影响的同时，同样也存在着一些反世俗力量的组织来阻碍教育世俗化的进程，其中反对派里面主要以基督教为主 ，他们不甘心教育控制能力逐渐被转移，并试图阻止世俗教育的发展，反世俗教育和世俗教育的力量，在不断的冲突和妥协当中使教育世俗化开始进步，反世俗力量激发了各个阶层世俗教育主体的教育改革，在客观促进了教育的世俗化。

教育对象的大众化虽然主要指的是普通大众，但是同样也包括其他受众人群，比如一直接受教育的资产阶级和贵族群体，他们同样随着时代的变化在接受世俗化教育，贵族阶层在中世纪时期接受着宗教教会的教育，随着宗教教会的减少和人文主义思想的传播，大部分贵族开始学习世俗的古典文化知识，其中比较典型的就是贵族的绅士教育。

教育世纪化的转变是一个长期的、复杂的过程，其实质也并非是完全的消除宗教化，宗教教育的长期存在在一定层面上肯定有其存在的道理，宗教教育在整个中世纪时期都处于主导地位，这和中世纪基督教教会统治欧洲的社会现实是分不开的。

当时的民众为了生活需要每天在教区、田地里劳作，民众根本就没有机会去学习古典文化知识，这也是中世纪宗教教育长期存在的原因，到了中世纪后期，新生教育模式的出现逐渐取代原先的教育模式，这对于社会来说是一种正常现象，同时也是时代的进步。

文艺复兴时期，是欧洲社会转型的关键时期，是连接中世纪社会和近代社会的桥梁，人文主义教育思想的兴起以及印刷术的出现，为世俗教育的发展提供了极其重要的条件，教育目标和教育内容的世俗化、传统手工业和人文主义世俗教育为特色的新型学校的出现，均反映了文艺复兴时期教育世俗化的转向。

在教育世俗化的过程当中，民众的知识水平总体呈上升的趋势，教会教育权利的下降，使大众教育成为这一时期大家关注的重点，因此，普通民众的受教育情况及其知识水平直接关系到整个教育世俗化的进程，从当时的欧洲社会情况来看，民众的知识水平跟随着世俗教育的发展不断提高，突破了中世纪宗教教育的垄断，教育世俗化的转向也成了一个质的飞跃。

从历史发展来看，教育转型是近代欧洲社会转型的重要组成部分，教育世俗化的社会影响也比较长远，世俗教育的发展具有相对的独立性，世俗的人文主义教育理念要限于资本主义政治的产生而发展，为其奠定了一定的思想基础，同时，教育世俗化的转向推动了近代欧洲社会的转型，其先进的办学理念也对近代教育的发展以及内容的设置产生了深远的影响。

参考文献

《西方教育史》

《意大利文艺复兴时期的文化》

《外国教育通史》

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